浙江省嘉兴市一中2015-2016学年高一下学期寒假学习检测语文试卷

资料概述与简介

嘉兴一中高一下学期寒假学习检测语文试卷
一、语言文字及运用（每小题2分，共24分）
1．下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是
A．秉持/屏除 启碇/沉淀物 绮丽/倚马可待
B．朔风/溯流 祈祷/倒春寒 机杼/毁家纾难
C．拓印/拖沓 甲胄/压轴戏 给予/济济一堂
D．筵席/垂涎 荟萃/市侩气 诧异/姹紫嫣红
2下列各中，没有错别字的一项是
下列各句中，没有语病的一项是在下面横线处的句子
A．他们都受过法律专业训练，专门从事法律工作。
B．他们在法治社会中具有不同一般的作用。
C．他们法律职业技能强，职业伦理素养高。
D．他们的思维不能受一般民众思维的影响。
　　
14．依据原文，下列对“法律人”思维特点的概括不正确的一项是(　　)
A．法律人要坚持尊重程序。
B．法律人要用法律术语来思考。
C．法律人要重视规则中的逻辑。
D．法律人要保证思考结果的正确性。
　　
15．下列对原文中作者观点的理解和分析正确的一项是(　　)
A．社会上一般人总是习惯于从事实和结果上判断案件。
B．人们依照事实提出的合理主张也会因程序已经决出而无效。
C．法律人谈案件通常说术语，所以他们推理和思考也用专业法律术语。
D．法律人要以职业化的方法来处理情和法的关系，拒绝“法本原情”。
　　
三、文言文阅读（共29分，其中选择题每小题3分，）
（一）阅读下面的文言文，完成16—18题。
劝学（节选）
荀子
君子日：学不可以已。青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。木直中绳，鞣以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，鞣使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝歧而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇蟮之穴无可寄托者，用心躁也。
16．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
A．木直中绳 中：合于。 B．虽有槁暴 暴：晒干。
C．假舆马者 假：借助。 D．君子生非异也 生：出生。
17．下列句子中“而”字的用法与例句相同的一项是（ ）
例句：冰，水为之而寒于水
A．吾尝终日而思矣 B．登高而招
C．臂非加长也，而见者远 D．蟹六跪而二螯
18．下列对文章的理解与分析，不正确的一项是（ ）
A．作者用“鞣木为轮”这种生活现象说明学习可以使人发生变化，发展提高，实现超越。
B．第一段用“青出于蓝”来推导出通过学习和“参省乎己”才能达到理想境界的结论。
C．第二段用“跛而望”不如“登高之博见”这种生活体验阐明“善假于物”的重要性。
D．第三段通过正反对比论述了只有积累、持之以恒和专心致志地学习，才能有所成就。

（二）阅读下面的文言文，完成19—23题。
范景仁墓志铭
苏轼
公姓范氏，讳镇，字景仁。四岁而孤，从二兄为学。薛奎守蜀，公时年十八，奎与语奇之，还朝与公俱。举进士，为礼部第一，释褐为新安主簿。宰相庞籍言公有异材，恬于进取，特除直秘阁，擢起居舍人。
仁宗性宽容，言事者务讦以为名，或诬人阴私。公独引大体，略细故。时陈执中为相，公尝论其无学术，非宰相器。及执中嬖妾笞杀婢，御史劾奏，欲逐去之。公言：“今阴阳不和财匮民困盗贼滋炽执中当任其咎闺门之私非所以责宰相。”识者韪之。
仁宗即位三十五年，未有继嗣。嘉祐初得疾，中外危恐，不知所为。公独奋曰：“天下事尚有大于此者乎？”即上疏曰：“太祖舍其子而立太宗，此天下之大公也。愿陛下择宗室贤者，异其礼物，而试之政事，以系天下心。”章累上，不报，因阖门请罪。执政谓公：“上之不豫，大臣尝建此策矣，今间言已入，为之甚难。”公复移书执政曰：“事当论其是非，不当问其难易。速则济，缓则不及，此圣贤所以贵机会也。诸公言今日难于前日，安知他日不难于今日乎？”凡章十九上，待罪百余日，须发为白。
王安石为政，改常平为青苗法。公上疏曰：“常平之法，始于汉之盛时，视谷贵贱发敛，以便农末，不可改。而青苗行于唐之衰乱，不足法。”疏三上，不报。即上言：“臣言不行，无颜复立于朝，请致仕。”疏五上，最后指言安石以喜怒赏罚事，曰：“陛下有纳谏之资，大臣进拒谏之计；陛下有爱民之性，大臣用残民之术。”安石大怒，自草制，极口诋公。落翰林学士，以本官致仕。公上表谢，其略曰：“虽曰乞身
而去，敢忘忧国之心？”公既退居，专以读书赋诗自娱。客至，辄置酒尽欢。或劝公称疾杜门，公曰：“死生祸福，天也。吾其如天何！”轼得罪，下御史台狱，索公与轼往来书疏文字甚急。公犹上书救轼不已。
元祐三年十二月薨，享年八十一。
19、对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
A．识者韪之 韪：认为……对
B．章累上，不报 报：上报
C．落翰林学士 落：免除
D．或劝公称疾杜门 杜：关闭
20、下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是
A．奎与语奇之 为之甚难
B．恬于进取 诸公言今日难于前日
C．以系天下心 以本官致仕
D．公上表谢，其略曰 吾其如天何
21、下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A．范镇幼时从兄为学，年轻时就表现出与众不同的才华，受到蜀地守官的赏识；举进士踏上仕途后，宰
相庞公又很器重他，为他美言。
B．范镇看问题客观公允。他认为宰相陈执中学识不高，不堪重任；却反对有人借家中私事弹劾陈执中，
他的看法得到有识之士的认同。
C．仁宗在位多年未确立继承人，范镇认为这是关系到国家稳定的紧要事情，先后十九次上书直陈己见，
因此获罪，以至于须发都白了。
D．范镇反对王安石推行青苗法，多次上书无效后，无奈退休家居；在家中他读书自娱，饮酒取乐，有人
劝其谨慎行事，他却坦然处之。
22、用“/”给文中画波浪线的部分断句。（4分）
今阴阳不和财匮民困盗贼滋炽执中当任其咎闺门之私非所以责宰相

23、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（7分）
①公独引大体，略细故。
②速则济，缓则不及，此圣贤所以贵机会也。

（四）古诗文默写。（分）

人的心中总有一些坚硬的东西，也有一些柔软的东西，如何对待它们，将关系到能否造就和谐的自我。

嘉兴一中高一（下）寒假学习检测卷参考答案
1．B（A．bǐng、bìng /diàn、qǐ/yǐ；B．shuò/sù、dǎo/dào、zhù/shū； C．tà、zhòu、jǐ； D． yán/xián、huì/ kuài、chà）
2．A（B自力更生，C至高无上，D倾泻）
3．C（“正规”与“正轨”的差异在于前者指一种常规、规范，而后者则指一种正常发展的轨道。“注目”强调把目光集中到某一点上，所及对象限于具体的事物或人；“瞩目”的行为施动成分限于集体或更多的人，一般只用重大行为事件。“洞悉”指知道的程度；“洞察”指观察的程度。“不止”一是指继续不停，二是指超出某个数目或范围；“不只”是不但、不仅的意思）
4．C（ABD）
5．A【解析】B．句式杂糅，“4G在我们的工作中和日常生活中都起到了积极的作用是无可否认的事实”应为“4G在我们的工作中和日常生活中都起到了积极的作用，这是无可否认的事实”；C．搭配不当，“勾勒”与“韵律感”搭配不当，应该为“体现”； D．语序不当，应改为“不仅能培养学生正确的汉字观，更可以弘扬中华优秀传统文化、建设优秀传统文化传承体系”。
6．B
7．B
8．C
9．D
10．B（结构助词，其余三项都是取消独立性）
11．A
12．D（A定语后置B定语后置C介宾短语后置）
13．答案　C（解析　原文第一段“他们具有一定的法律职业技能和法律职业伦理素养”“一定的”不是“强”和“高”。A.第一段中有“所谓法律人，主要是指律师、法官、检察官等受过法律专业训练、专门从事法律工作的人员。”B.第一段中有“在法治社会中，法律人具有特殊作用。”“特殊”意为不同一般。D.最后一段，强调“法律人不能受大众思维的影响”。）
14．答案　D（解析　通过对原文最后一段阅读，得出“思考结果要有确定性”，即文中所说对于案件的思考要“一刀切”，结果不能“和稀泥”，而非“正确性”。）
15．答案　B（解析　B．这句话体现了程序的刚性，符合原文相关表述。A.“总是”和原文“往往”比较，过于绝对。C.强加因果，法律人说法律术语和内在用法律术语推理和思考，这是表里关系，非因果逻辑。D.法律人拒绝“法本原情”说法错误。）
16．答案D。D项“生”是通假字，通“性”，天性。
17．答案C。A、B是表修饰，C是表转折，D是表并列。例句是表转折。
18．答案B。第一段举的例子不仅仅是“青出于蓝”
19．B（报：答复）
20．A（两个都是代词，译为他／它。B 在，比；C用来，凭；D它，与“如何”连用，形成固定句式，能把……怎么样呢?）
21．C （范镇并未“获罪”，只是“待罪”，即在家等待获罪）
22．今阴阳不和／财匮民困／盗贼滋炽／执中当任其咎／闺门之私／非所以责宰相
23．（1）唯独范公只看人的大节，从不计较行为琐事。
（2）赶紧办就能成事，再晚就来不及了，这就是圣贤把机会看得很宝贵的缘故啊。
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【立意角度分析】
以上三种材料对应的就是该材料作文横向上的三种立意，对于这三种立意，同学们要注意的是一定要体现其中的关系，也就是在写作时注意思辨。因为本则材料有明显的观点倾向，所以要辩证的取坚硬和柔软的长处，不要偏指一方。另外，还可以从纵向的角度对这一问题进行深入的探究，比如选取一个角度，从历史谈到现实，重点在于证明这一观点的正确性和意义、价值。