湖北省沙市中学2015-2016学年高一下学期第三次半月考语文试卷

资料概述与简介

2015—2016学年下学期高一年级
第三次半月考语文试卷

考试时间：2016年3月日

《红楼梦》和中华文化
周汝昌
《红楼梦》以前的章回体“稗官”“野史”绝无如此弘广深厚的文化内涵容量，曹雪芹以前的作者群，也不曾有过像他这般才情灵慧的大手笔：两者凑泊，形成了诞生这部伟大的文化小说的历史条件，正所谓前无史例，后继为难。那么，这部小说究竟继承和发展了中华文化的哪些精髓、何等光芒呢?
简要而言，有两条主脉，贯串了全书。这两条主脉，并非我辈读者的臆想创说，实由作者自己明文提醒，即：一干裙钗、几个异样女子的“小才微善”。一部大书的主题眼目，豁然尽展于此。作者的文风，语淡而意蕴，然其含蕴至丰。
吾人须知：一“才”一“善”，便是雪芹对我中华文化这精髓命脉的最经济的简括和深识。
才是什么?一般理解大抵以为是指“文才”“诗才”，在《红楼梦》而言更是如此“无疑”的事意。其实这是看错了。试看：一、“无才可去补苍天”——石头，二、“才自精明志自高”——探春，三、“都知爱慕此生才”——凤姐，四、“试才题对额”——宝玉，五、“才选凤藻宫”——元春，六、“才华阜比仙”——妙玉。这些例中，只有宝玉所试之“才”实指文才，其余诸人，皆非此一狭义可限。最明显的是探、凤二例，凤是今之所谓“文盲”，其才与诗文了无干涉。元春入选，明言是由“贤德”。妙玉的才，以仙为喻，亦非仅指能诗而已。这样一说，则《红楼梦》所重之才，所包甚为广博。
原来，“才”是中华大文化中的一项至关重要的节目，是中华民族对客观世界的一种高层次的认识感悟。在《易经》的《说卦》中就已提出了天之道，地之道，人之道——是谓“三才”的理念。三才概括了宇宙万物和人类的体性功能、生机动力，而人居三者之中，为“天地之心”，独占“性灵”之位。这也就是“天人合一”的哲思的另一逻辑形式。
天之才，表现为风云雷电，节序光阴。地之才，表现为山川动植，品类众生。人之才，则表现为智慧聪明，情思才干。
所谓“天人合一”，实即“天人本一”，人也是天的一部分，也是天的精华体现。
所以，在《红楼梦》中原始根由是女娲炼石，石乃“通灵”——是为天人一体可以互感互通这中华哲思的“艺术解说”。
“才”，从汉字造字学来讲，它是植物生长而未成待展的意象——有如“半木”之形。而“华”即生命的升华，在植物表现为开花，在人则表现为“才华”。而才华者，在农工则为良耕巧匠，在士子即为诗圣文宗，在妇女亦必心灵手巧，针黹皆能。此在古时，势所定才，“贵”“贱”分途，男女异致，而“才”的木质（体性）却是“其致一也”。
《红楼梦》首标一字曰“才”，其故在此。
有才者，必有情，“才情”一词，紧系两者，是以曹雪芹又曰其书“大旨谈情”。
那“微善”的善，又当何解呢?
“善”的包容量也十分广博，但，通俗地讲，它的主意义在于品德——品德与才情，正是我上文所标明的两大主脉。两者并驾而方轨，成为中华民族对于“人”的基本要求，亦即“鉴定”人的超标准尺度。
简单地“区分”：才属情，善属性。
孟子主性善。《三字经》 “人之初，性本善”，是为旧时启蒙教材的第一义。《四书·大学》开头说：“大学之道，在明明德，在亲亲民，在止于至善。”这在曹雪芹书中竟两次分引过，堪称特例。贾宝玉公然宣称：除“明明德”外无书! 从这一点来看，曹雪芹所称于那些“闺女”（一干裙钗，异样女子）者，也应是“善”在性地心田——至少是以品德为主，而其他材具技能居次。
至此可知，一部《红楼梦》，主旨为的是给女儿传神写照，阐发幽光，而其所传，不离“才”“善”两端。即此一条主旨要义，亦足以可晓悟，这是中华民族的一部“文化小说”，名实相副，当之无愧，何用谦虚。
1.下面对文中“小才微善”的“才”的概念的理解，切合文意的一项是（    ）
A．“才”就是指人的智慧聪明、情思才干，它包括文才、诗才、理家才等。
B．“才”是中华民族对客观世界的一种最高层次的认识感悟，是中华文化的精髓所在。
C．“才”是“天之才”“地之才”“人之才”的统称，它概括了宇宙万物和人类的体性功能、生机动力。
D．“才”指的就是与“天之才”“地之才”相对并列的 “人之才”。它融“天之才”“地之才”之精华为一身而具“性灵”特点，其常表现为人的智慧聪明、情思才干。
2．下列说法不符合原文意思的一项是（    ）
A．作家曹雪芹弘广深厚的中华传统文化修养和杰出的才情灵慧融汇聚合，促成了他的伟大“文化小说”《红楼梦》的诞生。
B．《红楼梦》中的“才”包含广博，但因书中所写的人物之才多为“文才”“诗才”，所以人们很容易把“才”等同于“文才”“诗才”，这也是可以理解的。
C．《红楼梦》中女娲所炼“无才补天”的“通灵”之石，就是后来贾宝玉佩戴的“通灵宝玉”，这是中华文化中“天人合一”的艺术表现。
D．在《红楼梦》中，“才”与“情”紧密相联，有“才”必有“情”，如林黛玉集才与情于一身，而“善”则属“品性”，是人的品德的主要内容，如贾宝玉对晴雯、袭人。

3．下面对文章内容的分析、推断正确的一项是（    ）
A．因为深厚弘广的文化和杰出的才情灵慧一直未能在同一作家身上兼具，所以在曹雪芹的《红楼梦》之前未产生伟大的“文化小说”；这之后，如果有作家兼具这两个素质，就能创作出类似《红楼梦》的伟大“文化小说”。
B．才与善，二者并驾而方轨，成为中华民族鉴定人才的超标准尺度。小说作品只要表现其中一条主旨要义，就堪称“文化小说”。
C．小说《红楼梦》表面只写“一干裙钗、几个异样女子”的“小才微善”，实际全书深蕴丰厚广大的中华传统文化，是对中华文化的继承和发展，称其“文化小说”，名实相符。
D．除《红楼梦》外，中国古典小说再无第二部“文化小说”，原因就是那些小说既无多少中华传统文化因子，更没有扣住中华传统文化的精髓来写。
二、古代诗文阅读（36分）
（一）文言文阅读（19分）
阅读下面的文言文，完成题。
魏禧论曰：子房得力士，椎秦皇帝博浪沙中，大铁椎其人与？天生异人，必有所用之。予读陈同甫《中兴遗传》，豪俊侠烈魁奇之士，泯泯然不见功名于世者又何多也？岂天之生才不必为人用与？抑用之自有时与？子灿遇大铁椎为壬寅岁，视其貌当年三十，然则大铁椎今四十耳。子灿又尝见其写市物帖子，甚工楷书也。4．下列断句正确的一项是（3分）（  ）
A/缠白布/大铁椎外/一物无所持/而腰多白金
B．客初至/不冠不袜/以蓝手巾裹头/足缠白布/大铁椎外/一物无所持/而腰多白金
C．客初至不冠/不袜/以蓝手巾裹头/足缠白布/大铁椎外/一物无所持/而腰多白金
D．客初至/不冠不袜/以蓝手巾裹头足/缠白布/大铁椎外/一物无所持/而腰多白金
5．下列文化常识的解说，不正确的一项是（3分）（  ）
A
B．四纪，古代以木星绕日一周为一纪，四纪即为四十八年。“如何四纪为天子”中唐玄宗在位四十五年，故约略称“四纪”。
C．绔，裤子。古代的裤子只有两个裤筒，没有前后裆。纨绔是有钱人穿的，纨是织造得较为细致的生绢，后用纨绔专指富贵而又不务正业者。
D．教坊，唐代民办管领音乐杂技、教练歌舞的机构。它自唐代设置，迄清初废止，历经唐、宋、辽、金、元、明、清七代。
6下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）（  ）
7．把下列句子翻译成现代汉语。（1分）
（1）（分）
（2）岂天之生才不必为人用与？抑用之自有时与？（分）（3）（3分）阅读下面这首唐诗，完成8～9题
8．这首诗的是以我观物故物皆著我之色彩的名句请从修辞的角度简要分析。（分）
9．（分）

（1）《蜀道难》中李白用“ ， ”形容蜀道高峻，既可以让人触摸云天，又使人呼吸不畅徒呼奈何。
2）《琵琶行》中描写琵琶女犹豫不决而出场的诗句是： ， 。
（3）《马嵬》中用军旅生活烘托逃难中的典型环境，写出了昔乐今苦、昔安今危的诗句是： ， 。
（4）在《锦瑟》一诗中，李商隐借与庄子和望帝有关的典故，表达自己迷惘、哀怨之情的句子是：
， 。
11．阅读下面的文字，完成(1)(4)题。(2分)
冷脸冯骥才（1）南门外有位铁匠，四十多岁，怪人，他从来不笑，脸总阴着，外号冷脸。他不是脾气怪才没笑脸；他打小就没笑过，无论嘛事，人都笑了，甚至捧腹大笑，笑破肚子，他也不笑。他那张脸就像用铁皮敲出来的盘子，又黑又硬，赛个铁面面人。（2）没人知道他的事。后来，不知打哪儿传出一段他不会笑的根由，说他爹是钉马掌的，他四五岁时候，站在一边看他爹钉马掌，那马忽然犯起性子，一尥蹶子，后蹄子踢在他脑袋上，他挺在床板上不动劲不睁眼，滴水不进。大夫来一号脉，说没命了，顶多三天阎王爷就把他领走；可三天后他没走，还有气，七天过后，居然睁开眼醒过来，翻身下地，走路说话吃喝拉撒一切照旧，就少一样——不会笑了；人说他的笑脸给阎王爷留下了。这说法听起来像那么回事，对不对，没人敢去和他核对。（3）不会笑是怪人，怪人还有更怪的事，就是好听相声，怪不怪事？听相声就为了笑，他不笑听相声为了嘛？练笑吗？谁也弄不明白。（4）冷脸不赌不嫖不贪杯，干完活，有点清闲，就钻进说相声的园子，找个凳子一坐，听几段。园子里的人都认识他那张半死不活的冷脸，这张脸好像专和说相声的找别扭；说相声就怕人不乐，你不乐等于人家的包袱不哏，活儿使得不绝，栽人家面子。在天津卫，谁要和说相声的作了对，就找几个人坐在园子里死活不乐；成心呛火。这一来，冷脸可就跟说相声的。较上劲了。天津说相声的高手如林。开头，一个个跑到南门外来，看谁能把冷脸逗乐了，结果个个丢盔卸甲，掉头回去。于是南门外有句歇后语：说相声逗冷脸——自找别扭。（5）只有冷脸自己不知道这句话。（6）北京挨着天津，这怪人怪事传到北京的相声圈子。北京有不少高手；不信世上还有一个逗不乐的人，就来了一逗哏一捧哏的两位。这两位早先在厂甸、天桥一带扬名立。先甭说“说学逗唱”的功夫都是超一流，单凭长相就不一般。逗哏的又高又瘦，像个瘦猴，人偏姓侯；捧哏的又矮又肥，像个胖猫，人偏姓毛，江湖给他俩一个绰号叫“毛猴”。北京不是还有种拿蝉蜕做的那种人见人爱的小玩意儿”毛猴”吗？这外号就在北京叫得山响。毛猴来到天津，在南门外的喜福来开说。头一天，台下就坐满了人。冷脸听到信儿也来了。（7）不少人都知道毛猴是冲冷脸来的，只有冷脸自己完全不知道。（8）毛猴上来，在台上一站，一高一矮一瘦一肥一精一傻，就惹得哄堂大笑。毛猴他俩往下看，心里咯噔一下，满屋子七八十张热烘烘笑脸里，有张脸赛铁板；又黑又硬又阴冷，甭打听，这就是那个冷脸。他俩想：今儿是不是真遇到克星了？可是毛猴是二十年老江湖，嘛都见过，先不管这脸，轻轻快快有说有笑之间，啪地甩一个包袱，甩得意外、漂亮、逗哏，人全笑了，惟独冷脸不笑。毛猴目光都扫见了，相互递个眼神，表面不当事，接着说笑，不经意中又使一个包袱，这包袱使得又巧又妙又绝，看出了老到，引得大家大笑，可冷脸还是没笑。毛猴见于，还不当事，接着再来；下边的包袱是毛猴拿手的——听一百次得笑上一百次。毛猴一使，全场爆笑，笑声要掀去屋顶，毛猴再看，冷脸居然赛个睁着眼的死人。（9）毛猴觉得不好，知道今儿弄不好要栽在天津卫了。心里没根，接下去就有什么算什么了。老段子、新段子、文段子二荤段子，加上不停的现挂，直说得脑门流汗，嗓子冒烟，冷脸还是那张冷脸。最后，那个逗哏的瘦猴索性对着冷脸抖一个砸锅卖铁似的包袱，说：“这位爷，您要是再不笑，我俩可真要脱裤子了。”（10）全场又一阵大笑。冷脸忽然站起身，板着面孔拱拱拳说：“您二位说得真棒，谢您们了我退了。”话说完，起身离座走了。到了也没露出个笑脸。毛猴两个站在那儿下不了台，这算栽到家，只好耷拉脑袋回北京。（11）自打毛猴走后，没人再敢往南门外说相声。人们把冷脸愈说愈神，好像冷脸是天生的相声杀手。可奇怪的是打那天起，不单南门的相声园子，全天津的相声园子里，没人再见过冷脸。有人说他远走高飞了，可有人说他哪也没去，还在南门外打铁，只是决不再听相声了。（选自《小说月报》2015年底10期）（1）下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是（5分）A．第（2）段记叙冷脸不会笑的传说，既让读者了解到他因曾受到过严重伤害而不会笑的真正原因，也为人物蒙上一层神秘面纱，生动有趣，吸引读者。B．第（9）与（10）段中，冷脸在观众面前被毛猴当做包袱笑料，实在难为情，但为了风度，还是用反讽的语气称赞毛猴的表演，板着脸，带着怨恨离场。C．毛猴竭尽所能，用高超的艺术表演，逗得观众开心不已，但就是不能令冷脸发。在第（8）段中，观众的开心与冷脸的冷峻形成了鲜明的对比。D．小说着意刻画冷脸肖像，表现人物对生活的冷峻态度。由“赛个铁面人”“赛个睁着眼的死人”等描写，可见冷脸迟钝麻木，心如死灰。E．小说叙事以本色朴素的白话口语为主，入了大量的地方方言，读来别具风味。正面描写和侧面描写相结合，凝练传神地塑造出独特的人物形象。（2）小说在刻画冷脸这个形象时，突出了他的哪些性格特征？请简要分析。（6分）（3）文中两个划线句子分别独立成段，请结合小说内容具体。（分）来源：www.gkxx.com.com（4）这篇小说含蓄丰富，发人深省。请结合文本，谈谈你从中得到的两点启示。（8分）高考学习网 gkxx.com.com裉袄(kèn)盘螭(chī)庑下(w)
D．杜撰(zhuàn) 模样(mó) 忖度(cǔn) 门槛(kǎn)
13．下列各组词语中，字形全都正确的一项是（ ）（3分）
A．寒暄　 雕梁画栋　 走头无路　 敛声屏气
B．诡密 百无聊赖 彩绣辉煌 孽根祸胎4．下列各句中，加点的词语运用正确的一项是(　　) (3分)
A．就在不久前，中国广场舞大妈首当其冲地“攻占”了纽约公园、卢浮宫和莫斯科红场。中国大叔和大妈带着兴之所致的娱乐精神登上“世界舞台”，引起一片嘘唏和争议。
B．近日，一则消息被炒得沸反盈天：著名品牌赛百味、星巴克出售的食物，含有名为“偶氮甲酰胺”的食品添加剂，这种添加剂也被用于制作瑜伽垫和鞋底。
C．2014年被称为“史上最难就业年”，但是，调查发现，大学生们并不是别无长物，而是所学难以与所用结合起来，这一现状成为大学生们就业的“拦路虎”。
D．百多号人，有男有女，有老有少，彼此尽管不十分了解，但只要有音乐老师的统一指挥，大家就能唱出行云流水般美妙的歌声。
(3分)18．某校创意廊准备展出一组创意作品，请为下边的作品配上恰当的文字。要求：突出作品的创意，语言生动形象，不少于10字。（4分）

高一年级下学期第三次语文半月考答案

1、 D （ A项，“智慧聪明、情思才干”是“才”的表现。B项，是对“才”的评说，无内涵。“最高层次”与原文不符 C项，依据文意及“一干裙钗，几个异样女子的‘小才微善’”可知此处的“才”仅指“人之才”。）
2、B （文中只说有宝玉的文才，而选项中说“所写人物之才多为文才”。A项，注意“凑泊”及其前后文意。）
3、C （A项，两大条件是必要而非充分条件，伟大作品产生的原因极为复杂。B项，应特指中华民族的文化小说。D项，即使写出了这两点也未必成“文化小说”，无必然关系。）
4、B
5、D(教坊，属于官办。)
6、C
7（1）今晚半夜，强盗们正约定和我到某个地方决斗。
（方，正。期，约定。省略句、介宾结构后置1分）
（2）是不是上天降生的人才不一定被人任用呢？还是任用他们自会有一定的时机呢？（不必，不一定。为，被。抑，或者，还是。）
（3）这就是治学的人不可不深入地思考、谨慎地选取的缘故了。（所以，……的原因。学者，治学的人，求学的人。判断句。）
8这两句运用了拟人的修辞方法,以”含笑”点出野生桃树鲜花绽开之景, 以”自摇”写出溪边柳枝随风自由自在地翩翩起舞之态。写出了山村自然景物的勃勃生机, 洋溢着欢快的气氛。对农家生活的之情高考学习网（1）EC（E项3分，C项2分，A项1分。A项，冷脸不会发笑的真正原因谁也不知道，文中对传说只是表述为“这说法听起来像那么回事，对不对，没人敢去和他核对”。B项，联系后文冷脸再不去相声园子的情节，可以看出，冷脸称赞对方是真心的，为对方找台阶，并没有带着怨恨。D项，冷脸虽然冷面如铁，但并不意味他没有生活热情和丰富的内心活动，他喜欢听相声，他能从毛猴的讨饶中分析自己的处境，并主动称赞对方，起身离场，再也不进相声园子）（2）①冷面如铁，阴沉黑硬。他从来不笑，脸总阴着，又黑又硬又阴冷，别人听相声放声大笑，惟独他赛个睁着眼的死人，即使退场时，也没有笑脸。②喜听相声，热爱生活。他好听相声，有点清闲，就钻进说相声的园子。听相声就为了笑，而笑是对生活热爱的表现；虽然他冷脸不笑，但内心还是渴望笑声，热爱生活。③心思细腻，心地善良。毛猴精彩的相声逗得观众开心不已，却在冷脸身上栽了跟头。面对毛猴的讨饶，冷脸明白自己成了看热闹的主角，主动称赞对方，起身离场，为对方找台阶。在知道自己成了相声杀手、没人敢往南门外说相声时，为观众和演员考虑，从此不再进相声园子。④自尊自爱，情趣高雅。冷脸不赌不嫖不贪杯，只有干活的空闲去听听相声；在知道自己成了别人的谈资、相声杀手时，马上主动离场，放弃自己的喜好，再不进相声园子。（每点2分，答出任意三点给满分。如果答“不苟言笑”或“敏感果敢”等酌情赋分）（3）①两个句子独立成段，前一句交代冷脸不知道当地人对他冷脸如铁的议论，后一句交代冷脸不知道毛猴是冲着他来的、观众是在看他和毛猴之间较量的热闹。 ②两个句子为后文冷脸明白毛猴的表演目的和观众看热闹的心理，并主动称赞，起身离场作铺垫（伏笔）。③前文两句交代冷脸不知道，后文却没有点明冷脸知道，只是在情节内容中自然明确，这种处理使人物形象更鲜明丰满，主题含蓄深远，引人深思。（）（4）①放手也是一种爱（从冷脸的放弃进相声园子的角度）；②微笑面对生活（从冷脸成为别人看热闹的角度反向）；③冷峻也是个性（从冷脸面对生活的冷峻角度）；④包容和尊重（从观众看热闹的心态角度）；⑤功利的艺术，终会伤害观众，失去观众（从毛猴等表演者的目的，最终失去观众冷脸的角度）；⑥生活不全是笑声（从冷脸和观众的角度）。结合文本分析部分略。（任选两个，结合文本谈启示。每一点启示2分、结合文本分析2分。如有其他的理解，言之有理亦可）庑wǔ”；D项，“模”应读“mú”。）
13 C （A项，“头”应为“投”；B项，“密”应为“秘”；D项，“竣”应为“峻”。）
14 D　A项，“首当其冲”是最先受到攻击或打击的意思。这里应为“势不可挡”。B项，项，沸反盈天，意思是声音像水开锅一样沸腾翻滚，充满了空间。形容人声喧闹乱成一片。C项，“别无长物”，没有多余的东西，形容穷困或俭朴。不能用来指没有才能和本领。此处望文生义。D项，“行云流水”，形容诗文、书画、歌唱等自然流畅。这里形容歌声，符合语境。【解题思路】理解这个创意的关键就是油灯用的是电灯灯泡，“油灯”为古，“电灯”为今这种创意就是古今融合，或者是对传统的坚守。示例（1）古今融合一盏灯，互倾互照两情真。（2）油灯，在“电灯”上点燃；传统，在现代中坚守；你与我，彼此倾诉相互照耀，和谐美好满人间。来源：gkxx.com.com来源：gkxx.com.com